Počet ću s definicijom svrhe: svrha je izraz namjere koji će parovi imati mogućnost da izvrše tu volju. Pretpostavljajući ovu definiciju, svrha je također podložna vremenskim ograničenjima uzročnosti: da bi se događaj namjerno dogodio, namjera da se taj događaj stvori mora se formirati prije samog događaja.
Da bismo u potpunosti razmotrili ovo pitanje, trebali bismo ga razmotriti tijekom nekoliko različitih razdoblja: 1) na početku svemira, 2) nakon početka svemira i prije pojave ljudskih bića, i 3) nakon pojave ljudskog bića.
Prvo, razmotrimo pitanje svrhe svemira u njegovom nastanku. Da bi svemir postojao u svom nastanku, mora postojati prije početne točke kada je entitet posjedovao i volju za stvaranjem svemira i sposobnost za to. Nažalost, odgovor na ovo pitanje daleko je izvan dosega trenutnog ljudskog znanja. Doista, ne znamo je li postojalo "prije postojanja svemira" ili čak i da li takvi pojmovi kao "prije" imaju značenje izvan konteksta našeg svemira. Postaviti ovo pitanje zaista je pitati je li postojao stvoritelj ili postoji bog - vrsta neodgovorenog i možda čak neodgovornog pitanja na koje nisam ni sigurna da vrijedi previše razmišljati. Ocijenio bih ovu nepojmljivom za sadašnjost.
Drugo, tada imamo pitanje svrhe svemira nakon što je počeo. Je li moguće da je svemir, čak i ako prvotno nije imao svrhu, od tada stekao svrhu? Da bi se to dogodilo trebalo je postojati od formiranja svemira, cjeline koja je sposobna oblikovati volju za vođenje razvoja svemira i posjedovala je moć za to. Opet, postojanje takvog entiteta nije u potpunosti u našem shvaćanju; i dalje smo ovdje na malo čvršćem terenu jer smo barem u stanju promatrati svemir. Ne znamo sigurno postoji li entitet s voljom, ali ako djeluje da mijenja tijek događaja u svemiru u skladu s njegovom svrhom, trebali bismo biti u stanju promatrati kako se svemir ponaša, zbog nedostatka bolje riječi. ' namjerno”. Ali mi to ne radimo; koliko smo mogli primijetiti, svemir se na makroskopskoj razini ponaša na potpuno predvidljiv i determiniran način i na kvantnoj skali prema vjerojatnostima. Ukratko, koliko god možemo gledati u svom svemiru, samo ne promatramo čuda koja se događaju. To upućuje na to da svemir barem nema makroskopsku svrhu. Ocijenio bih ovu kao malo vjerojatnu.
Na kraju, postavlja se pitanje svrhe svemira od pojave ljudskih bića. Može li naše postojanje kao vrsta dati svemiru svrhu koju ranije nije imao? Mnogo ovdje ovisi o pitanju imaju li ljudska bića slobodnu volju, ali to je prljavo pitanje koje bih želio ostaviti po strani na stranu kao nepotrebno odgovoriti na to pitanje. K tome ću se vratiti ubrzo. Za sada mislim da je dovoljno primijetiti granice ljudske sposobnosti da utječe na svemir. Postoje ogromni dijelovi svemira na koje, zbog udaljenosti, ne možemo imati apsolutno nikakav utjecaj. Iako pretpostavljamo da za takve dijelove svemira možemo oblikovati volju, potpuno smo nesposobni da tu volju iznesemo - pretvorimo u svrhu. Štoviše, čak i naši slabi napori ili će jednoga dana postati Svrha je izraz namjere. Parovi će biti sposobni provesti tu volju. Također je podložna vremenskim ograničenjima uzročnosti: da bi se događaj namjerno dogodio, namjera da se taj događaj stvori mora se formirati prije samog događaja.
Da bismo u potpunosti razmotrili ovo pitanje, trebali bismo ga razmotriti tijekom nekoliko različitih razdoblja: 1) na početku svemira, 2) nakon početka svemira i prije ljudi i 3) nakon početka ljudskog bića.
Prvo, razmotrimo pitanje svrhe svemira u njegovom nastanku. Doista, ne znamo je li postojalo "prije postojanja svemira" ili čak i da li takvi pojmovi kao "prije" uopće imaju smisla izvan konteksta našeg svemira. Je li moguće da je svemir, čak i ako izvorno nema nikakvu svrhu, od tada stekao svrhu? Da bi se to dogodilo trebalo je postojati od formiranja svemira, cjeline koja je sposobna oblikovati volju za vođenje razvoja svemira i posjedovala je moć za to. Opet, postojanje takvog entiteta nije u potpunosti u našem shvaćanju; i dalje smo na malo čvršćem terenu. Ali mi to ne radimo; koliko smo mogli primijetiti, svemir se na makroskopskoj razini ponaša na potpuno predvidljiv i determiniran način. Pa čak se i na kvantnoj razini ponaša prema vjerojatnostima. Može li naše postojanje kao vrsta dati svemiru svrhu koju ranije nije imao? Mnogo ovdje ovisi o pitanju imaju li ljudska bića slobodnu volju, ali to je gadno pitanje na koje bih želio ostaviti po strani da ostane na stranu, kao nepotrebno odgovoriti na to pitanje. Čak i ako pretpostavimo da su ljudska bića sposobna steći kontrolu nad našim vlastitim postupcima i tijekom lokalnih događaja, kako se može reći da će te akcije stvoriti svrhu za preostalih bezbroj milijardi galaksija i neizrečenih svjetlosnih godina svemira? A ako ne mogu, može li se reći da je tako ograničena i parohijalna svrha cijelog svemira? Mislim da je odgovor na ovo pitanje izrazito „ne“.
Ostaje nam još jedno pitanje: može li čovječanstvo imati svrhu čak i ako svemir nema. Nancy je ta dva pitanja tretirala kao jednakovrijedna, ali ne slažem se da jesu. Ako ljudska bića imaju volju i moć da oblikuju vlastitu sudbinu, čini mi se da bi kolektivna volja čovječanstva mogla biti u stanju voditi svoju budućnost, a čovječanstvo bi tada moglo imati svrhu. Nažalost, opet smo u neizvjesnim vodama; zbog razvoja neuroznanosti postaje sve neizvjesnije da ljudska bića uopće imaju slobodnu volju. To zasigurno nije riješeno pitanje, ali sve je vjerojatnije da mi ljudi ne posjedujemo volju u bilo kojem stvarnom smislu, već da su naši postupci u potpunosti određeni postojećim uvjetima i prirodnim zakonima. Čak i ako se pojedincima pokaže da imaju slobodnu volju, ne bi nužno slijedilo da bilo koja vrsta kolektivne volje daje svrhu 'čovječanstvu'; čini se podjednako vjerovatno da bi se pokazalo da imamo samo nekoliko milijardi pojedinačnih ljudi, svaki sa svojom jedinstvenom i često sukobljavajućom svrhom.
Stoga na kraju mislim da ne možemo sa sigurnošću znati je li svemir stvoren s nekom svrhom, ali da je, ako nije bio, malo vjerovatno da je ono, ili čovječanstvo, od tada dobilo jedno. izjednačiti kako bismo stekli kontrolu nad vlastitim radnjama i tijekom lokalnih događaja, kako se može reći da će te akcije stvoriti svrhu za preostalih bezbroj milijardi galaksija i neizrečenih svjetlosnih godina svemira? Mislim da to ne može i zato mislim da je odgovor na to pitanje „ne“.
Ostaje nam još jedno pitanje: može li čovječanstvo imati svrhu čak i ako svemir nema. Čak i ako se pojedincima pokaže da imaju slobodnu volju, ne mora nužno slijediti i da postoji neka vrsta kolektivne slobodne volje koja daje svrhu "čovječanstvu"; čini se podjednako vjerovatno da bi se pokazalo da imamo samo nekoliko milijardi pojedinaca, svaki sa svojom jedinstvenom svrhom.
Tako da na kraju mislim da, iako ne mogu sa sigurnošću znati je li svemir stvoren s nekom svrhom, ako nije, onda nije vjerojatno da je ni njega ni čovječanstvo od tada dobilo.
