Novo prevedeni samurajski tekst nazvan „Dvanaest pravila mača“ otkriva tajne škole borbe mačevima koja je savladala tehniku koja kao da daje natprirodne moći.
Iz 17. stoljeća, tekst sadrži znanje prenošeno od samuraja po imenu Itō Ittōsai (rođen oko 1560.), koji se borio i osvojio 33 dvoboja u Japanu. Istraživači nisu sigurni kada je umro, ali povijesni zapisi govore da je možda živio stariji od 90 godina. Ittōsai nikada nije zapisao svoja „Dvanaest pravila mača“, a umjesto toga, usmeno ih je predao svojim studentima mačem One Cut -bojna škola. Potomci njegovih učenika kasnije su ih zabilježili pismenim putem.
Tekst opisuje pravila za pobjedu protivnika kao i dvije čarobne molitve za jačanje duha i uma samuraja, navodi Eric Shahan koji je nedavno preveo tekst. Shahan je japanski prevoditelj koji se specijalizirao za prevođenje japanskih tekstova borilačkih vještina. U Kobudōu, japanskoj borilačkoj vještini, drži i San Dan (crni pojas trećeg stupnja).
Dvije čarobne molitve su nejasne i teško razumljive. Jedan od njih kaže da bi samuraj na dlanovima trebao nacrtati nekoliko sanskritskih likova, uključujući lik koji predstavlja Oni, vrstu demona. Samuraji se zatim pridružuju dlanovima, izgovara molitvu i jednom zakreću rukama dok prave glasno "Un!" zvuk, prije nego što jednom pljesnu rukama i trljaju ih zajedno, molitva ukazuje.
Promatrajući svojim duhom
Jedno od pravila u tekstu naziva se "očima srca"; U prijevodu Shahan kaže da "svog protivnika ne trebate gledati očima, već ih gledati svojim duhom ... Ako gledate očima, možete se odvratiti, ali gledajući svojim umom ostajete usredotočeni." Dvije čarobne molitve koje su možda pomogle samurajima škole One Cut da vide protivnike svojim "duhom" i "umom" također su u tekstu prevedene na engleski jezik.
Ljudi koji žive u Japanu iz 17. stoljeća koji su vidjeli samuraje koji su savladali pravilo "očiju srca" možda su bili omamljeni. "Tada se promatraču moglo činiti da netko tko je svladao ovu tehniku ima natprirodne moći", rekla je Shahan. Međutim, postoji znanstveno objašnjenje kako su koristili svoj "um" i "duh", a ne oči, da bi gledali svog protivnika.
Prema Shahanu, "objašnjenje je da brže reagirate na stvari koje se kreću u perifernom vidu, za razliku od vašeg središta fokusiranja. Gledajući direktno mač protivnika, svjesno registrirati pokret, a zatim pokušati odgovoriti, neće vam dobro završiti u maču dvoboj."
Shahan je dodao: "Suprotno tome, dopuštanje vašem protivniku da bude u vašem vidnom polju bez fokusiranja na bilo koji dio omogućuje vašem perifernom vidu da reagira na bilo kakav pokret ili napad", i "reagirat ćete brže nego što biste mogli gledajući direktno u neprijatelja „.
Čarobne molitve u tekstu vjerojatno su bile neka vrsta samohipnoze ili meditacijskog rituala: "Ako vam je um u zbrci prije bitke, poraz bi bio siguran. Sigurno bi mogla postojati veza s očima srca u smislu da morate dopustiti vašem tijelu da slobodno i nesvjesno reagira na protivnikov napad ”, rekao je Shahan.
Srce lisice
Drugo pravilo, nazvano "srce lisice", upozorava samuraje da nisu pretjerano oprezni. Pravilo napominje da su lisice po prirodi oprezne i sumnjive, nešto što ih može ubiti. "Umjesto da bježe u jednom smjeru, zaustavljaju se tu i tamo provjeravajući što je iza njih. Za vrijeme jednog od tih odgađanja, lovac kruži okolo i ubija lisicu. Ovdje je pouka da višak opreza dovodi do propasti lisice." pravilo kaže.
Ako samuraj razmišlja o onome što bi trebao učiniti i oklijeva, "protivnik će prema tom pravilu odabrati onaj trenutak za udaranje". "Stoga je ključno da uklonite svaku sumnju iz svoje tehnike. Morate energično trenirati sebe kako biste bili prazni, praznina."
Ostala pravila uključuju "borovu šumu na vjetru", koja uči samuraje da se ne zarobe u ritmu protivnika, već da uopće ne koriste ritam. Drugi način, nazvan "sječa", uključuje postizanje vremena razdvajanja i "sprečavanje tuđih misli".
Shahan je rekao da su samuraji koji su naučili školu rezanja mačevima One Cut "cijeli život trenirali u umjetnosti mačevima tako da su tehnike ugradili u njihova tijela; potrebna im je mentalna čvrstoća da omoguće njihovom tijelu da reagira bez razmišljanja. situacija."
