U hebrejskoj Bibliji kralj David poznat je po ubijanju filistejskog velikana Golijata i širenju Izraela u veliko kraljevstvo sa središtem u Jeruzalemu.
Međutim, arheološki dokazi za kralja Davida su ograničeni, a među arheolozima i drugim znanstvenicima traje rasprava o veličini Davidovog kraljevstva i koliko je biblijskih priča istinitih.
Kada je, točno, presudio, također nije neizvjesno. Davidova "vladavina tradicionalno datira od oko 1000 do 962", napisao je Daniel Bodi, profesor religiozne povijesti na sveučilištu Paris-Sorbonne, u knjizi "Povijest drevnog Izraela: uvod u pitanja i izvore" (Baker Academic, 2014). Međutim, precizne godine Davidove vladavine nisu izvjesne i predmet rasprave među znanstvenicima.
Od ubojice Golijata do muškarca dame
David je bio najmlađi sin čovjeka po imenu Jesse i Bog ga je odabrao za kralja Izraela u mladoj dobi, kaže hebrejska Biblija. U Davidovu ranom životu Izraelom je vladao kralj po imenu Saul, a zemljom je često ratovao s grupom koja se zvala Filistejci.
David se istaknuo kada je, tijekom bitke s Filistejcima, ubio snažnog ratnika po imenu Golijat, bacivši na njega kamenčić.
"Kad se Filistejin prišao bliže da ga napadne, David je brzo otrčao prema bojnoj liniji da ga dočeka. Dohvativši svoju torbu i izvadi kamen, zakucao je i udario Filistejca u čelo. Kamen je utonuo u čelo, pao je licem prema dolje na zemlju «. 1. Samuela 17: 48-49.
David se nakon toga podigao u rangu i moći, vodeći trupe po nalogu kralja Saula i ubijajući brojne neprijatelje, prema hebrejskoj Bibliji. Na kraju je Saul ponudio jednoj od svojih kćeri Michal da se David vjenča, a on je prihvatio.
Kako se Davidova slava povećavala, pojavila se napetost između njega i Šaula i Šaula koji su se bojali da će David uzurpirati njegovo prijestolje. Dok je Saulov najstariji sin Jonathan bio prijatelj s Davidom i pokušao je uvjeriti oca da Davidu nije prijetnja, Saul je na kraju odlučio ubiti Davida. Ali David je pobjegao i sklonio se s filistejskim kraljem po imenu Ahiš. David se ponudio da se bori protiv Izraelaca za Ahiša, ali je odbijen jer je ostalim filistejskim kraljevima bilo neugodno zbog Davida na svojim borbenim linijama.
Nakon što je Saul i nekoliko njegovih sinova, uključujući Jonathana, poginuo u borbi s filistejskom vojskom, David je izašao iz egzila i pokušao uspostaviti svoje kraljevsko kraljevstvo nad Izraelom. Nekoliko godina David je bio sa sjedištem u Hebronu, oko 20 kilometara (32 kilometra) južno od Jeruzalema, gdje se borio protiv preživjelih od kuće Saula u građanskom ratu. David je na kraju pobijedio i postao kralj cijelog Izraela, kaže hebrejska Biblija.
Zatim je proširio teritorij Izraela, osvojivši nekoliko gradova i gradova, uključujući Jeruzalem - grad u koji će kasnije postati glavni grad. Kako je Davidovo kraljevstvo raslo, on je stekao više bogatstva - i više žena i samostana.
"David se pojavljuje kao čovjek s jednom dubokom manjkom ličnosti. Bio je 'ženski čovjek'", napisao je Bodi.
Na kraju je David upao u probleme s Bogom. David je bio na krovu jedne od svojih palača kad je ugledao prekrasnu damu po imenu Bathsheba kako se kupa. Bila je udana za Urija Hetitjana, vojnika koji se borio u vojsci kralja Davida. To nije odvratilo Davida, pa je poslao glasnike da je uhvate i on ju je impregnirao.
David je dogovorio da se Uria ubije, dok se vojnik borio protiv grupe zvane Amoni. Kralj je napisao pismo jednom od svojih zapovjednika rekavši mu da "izbaci Uriju ispred mjesta gdje su borbe najžešće. Potom se povuci od njega tako da će ga udariti i umrijeti." 2. Samuel 11: 14-15. Nakon što je Uria ubijen, David je uzeo Bathshebu kao jednu od njegovih žena.
Bog je bio bijesan na Davida i poslao je proroka po imenu Nathan da mu dostavi Davidu poruku: "Mač nikad neće odstupiti od vaše kuće, jer ste me prezirali i uzeli ženu Hetita Urije kao svoju." "2 Samuel 12 : 10.
Ostatak Davidove vladavine bio je prepun opasnosti. David i Bathsheba prvo su dijete umrli. (Ali njihovo je drugo dijete, imenom Salomon, preživjelo i kasnije postalo kralj Izraela.) David se također suočio s višestrukim pobunama, uključujući i jednu koju je vodio Absalom, jedan od Davidovih sinova.
Dok je David uspio zaustaviti pobunu, Absalom je poginuo u bitci, a David je oplakivao njegovu smrt. U Davidovoj posljednjoj godini vladavine izbila je borba oko toga tko će ga naslijediti. Da bi se riješio problema, David je morao ustati sa svoje smrtne postelje kako bi objavio da će Salomon biti kralj.
Konačno, kraljevstvo koje je David pomogao u izgradnji raspalo se. Nakon Salomonove smrti, Izrael se podijelio na dva dijela, sa sjevernim kraljevstvom koje je zadržalo naziv Izrael, i južnim kraljevstvom sa sjedištem u Jeruzalemu, koje se zvalo Juda, kaže hebrejska Biblija.
Arheološki dokazi
Arheološki dokazi za postojanje kralja Davida su ograničeni, a mnogo toga je sporno. Možda je najvažniji dokaz vezan za kralja Davida poznat kao stela Tel Dan, što je drevni i slomljeni natpisni kamen otkriven 1993. i 1994. Natpis govori kako je vladar kraljevstva po imenu Aram Damask porazio kralja Izraela imenovao Jorama i judejskog kralja po imenu Ahaziyahu, koji su obojica bili članovi Davidove kuće.
Upućivanje na "Davidovu kuću" ukazuje da je kralj David vjerojatno postojao, napisao je Eric Cline, profesor klasike, antropologije i povijesti na sveučilištu George Washington, u svojoj knjizi "Biblijska arheologija: vrlo kratak uvod" (Oxford University Press, 2009. ).
"Jednim udarcem pronalazak ovog natpisa priveo je kraju raspravi i riješio pitanje je li David stvarna povijesna osoba", napisao je Cline.
Nažalost, nema drugih dokaza o Davidu ili njegovom sinu Salomonu. Još jedan natpis star 2.800 godina nazvan Mesha stela (nazvana po moapskom kralju Meši, osobi koja ju je podigla) napisao je na sebi za koju neki učenjaci vjeruju da se odnosi na kralja Davida, ali o tome se također raspravlja.
Koliko je moćno bilo Davidovo kraljevstvo?
Među znanstvenicima postoji još veća rasprava o tome koliko je Davidovo kraljevstvo bilo moćno, kojim teritorijom je upravljalo i je li Davidovo kraljevstvo ikad bila "ujedinjena monarhija" koja je trebala ujediniti Židove.
Izrael Finkelstein, profesor arheologije na Sveučilištu u Tel Avivu, tvrdio je da je Davidovo kraljevstvo bilo skromnije od onoga što tvrdi hebrejska Biblija.
"Tijekom više od jednog stoljeća arheoloških istraživanja u Jeruzalemu - glavnom gradu glamurozne biblijske Ujedinjene monarhije - nije uspjelo otkriti dokaze za bilo kakvu značajnu građevinsku djelatnost iz 10. stoljeća", napisao je Finkelstein u knjizi "Jedan Bog - Jedan kult - Jedna nacija: Arheološka i Biblijske perspektive "(de Gruyter, 2010). "Jeruzalem iz 10. stoljeća nije bio više od malog, udaljenog visokogorskog sela, ne i izvrsno otklonjeni glavni grad velikog carstva."
No, neki se znanstvenici ne slažu s Finkelsteinovom ocjenom. Arheološki tim pod vodstvom Eilata Mazara, znanstvenog novaka s hebrejskog Sveučilišta u Jeruzalemu, Instituta za arheologiju, otkrio je zid za koji istraživači vjeruju da potječe iz 10. stoljeća prije Krista. a možda je sagrađena u vrijeme kralja Salomona, Davidova nasljednika. Mazar je također istraživao ostatke velike građevine u Jeruzalemu za koje misli da je možda palača sagrađena za kralja Davida.
Neki arheolozi tvrde da postoje snažni dokazi za kraljevstvo kralja Davida izvan Jeruzalema. Nedavno je tim arheologa iskopao veliko nalazište pod nazivom Khirbet Qeiyafa. Radiokarbonsko datiranje pokazuje da je ljudska aktivnost procvjetala na ovom mjestu prije otprilike 3000 godina.
Arheolozi iz Khirbet Qeiyafe, predvođeni hebrejskim sveučilištem u Jeruzalemu profesorom arheologije Yosef Garfinkel, pronašli su ostatke velikih zgrada, uključujući kraljevsku palaču za koju vjeruju da je kralj David koristio. Međutim, njihovo je tumačenje kontroverzno. Iako je na Khirbet Qeiyafa pronađeno nekoliko natpisa, niti jedan ne spominje kralja Davida, a diskutabilno je je li kralj David ikad kontrolirao tu lokaciju.
Ostali nedavno otkriveni arheološki ostaci koje je kralj David možda kontrolirao uključuju sofisticiranu kućicu u rudarskom kampu star 3.000 godina u dolini Timne na jugu Izraela i veliku kuću staru 3.000 godina na mjestu zvanom Tel 'Eton, koje se nalazi jugozapadno od Jeruzalema. Ali opet, nijedan natpis ne opisuje tko je kontrolirao ta mjesta, i ostaje nejasno je li kralj David imao ikakve veze s njima.
