Nevjeran, bradat čovjek prijetio je da će tužiti MIT Technology Review ovog tjedna nakon što je pročitao članak na njihovoj web stranici pod nazivom "Hipsterski efekt: Zašto antikonformisti uvijek izgledaju isto." Muškarac je tvrdio da je fotografija koja prati članak - na kojoj je prikazan bradat muškarac u košulji od košulje i flanela - ukradena s njegovog profila na društvenim medijima, korištena je bez njegovog dopuštenja i bila je jednaka za klevetu.
Čitatelj nije bio u pravu. Ispalo je da čovjek na fotografiji nije on, već model odjeven kao hipster. Njih dvojica su se dogodili da izgledaju potpuno slično, što je jučer (7. ožujka) urednik Gideon Lichfield objasnio u smiješnoj Twitter poruci.
Ovom pravnom kerfuffleom je nehotice testirana hipoteza matematičara sa sveučilišta Brandeis Jonathana Touboula, čija je studija o maču nesukladnosti s dva oštrica bila predmet originalnog članka. U svojoj studiji, objavljenoj 21. veljače u časopisu za tisak arXiv.org, Touboul je doveo u pitanje ono što je nazvao "hipster paradoks". Ako nekonsformisti - ili "hipsteri" - definiraju svoje ponašanje kao suprotstavljenu većinskoj kulturi, zapitao se, zašto toliki od njih završavaju slično, odijevajući se i razmišljaju?
Touboul je napisao jednadžbu da bi pokušao otkriti. U svojoj je studiji odlučio modelirati pojavu trenda - recimo, uzgajanja brade - dok se širio društvom sastavljenim od dvije različite skupine: "mainstreama", čije odluke imaju tendenciju da slijede većinu, i "hipstera", čije odluke imaju tendenciju suprotstavljanja većini.
Kako bi bolje simulirali način na koji se trendovi šire stvarnom kulturom, pojedinci u Touboulovom modelu pomalo su s vremenom učili o trendu dok su se informacije proširivale kroz razne izvore - na način na koji bi se trend mogao širiti prvo na „influencere“, a zatim na blogove , masovnim medijima i usmenim predavanjima, privlačeći razne publike na tom putu.
Kad se prvi put pojavio trend u modelu, napisao je Touboul, pojedinci iz hipsterskog seta djelovali su nasumično, povremeno prelazeći od usvajanja ili odbijanja trenda dok su novi pojedinci saznali za njega. Iako je sve više i više mainformističkih konformista usvojilo trend, hipsteri su se ponašali sinkronizirano u svom ponašanju, odjednom odlučivši se masovno suprotstaviti većini.
U primjeru uzgoja brade ciklus bi mogao izgledati ovako:
"Ako većina pojedinaca obrije bradu, tada će većina hipstera htjeti uzgajati bradu", napisao je Touboul. "A ako se taj trend proširi na većinu populacije, to će dovesti do novih, sinkroniziranih prelaska na brijanje."
Jednom kada su hipsteri i konformisti odlučivali kao blok, "hipsterski paradoks" postao je neizbježan. Na kraju je broj pojedinaca koji prkose većini postao većina; biti hipster postao je tako cool da su mejnstrim konformisti odlučili prebaciti svoje položaje i raditi ono što hipsteri rade. Odatle hipsteri nisu imali drugog izbora nego da mijenjaju vlastite položaje u ime protuustava, odjednom su odlučili ponašati se onako kako je to prije bilo uobičajeno. Nastavljalo se dalje i dalje, s tim da su čitave populacije hipstera i glavnih tokova nasumično mijenjale svoje ponašanje naprijed i nazad dok je trend proticao svoj životni ciklus.
"Unatoč (i zapravo kao odgovor na) njihove stalne napore, u svakom trenutku antikonformisti se ne usporavaju s većinom", zaključio je Touboul. "Oni zapravo stvaraju trendove iz kojih će uskoro pokušati pobjeći."
Touboulov model je, dakako, pojednostavljena verzija načina na koji život funkcionira. U stvarnosti, neusaglašenost ili neusklađivanje rijetko se svodi na jedan binarni izbor (obrijati se ili ne brijati?). Touboul se nada da će u budućem časopisu istražiti složeniju stvarnost trenda. Nadamo se da ga nitko neće tužiti zbog toga.
