Duboko u svetoj dolini Perua, svečani kompleks Inka - zajedno s kamenim oltarom i 14 kupatila - nalazi se na čistini džungle. I sada, najnovije radarske i laserske pretrage i iskopi na terenu otkrivaju kako su Inke izgradile i koristile ove strukture prije više od 500 godina.
Iskop je temeljit; zemaljski prodoran radar otkrio je temelje kompleksa, a milijarde laserskih skeniranja snimljenih iz bespilotne letjelice otkrile su dvije prethodno nepoznate građe Inka skrivene u tropskoj šumi.
Štoviše, iskopine na tom mjestu otkrile su kako su Inke gradile i koristile svečane kupke, rekao je istraživač projekta Mariusz Ziółkowski, voditelj Centra za andska istraživanja Sveučilišta u Varšavi u Cuscu, Peru.
Nova ispitivanja ugljikovodika sugeriraju da mjesto datira iz 15. stoljeća, prije no što su Europljani sleteli u Novi svijet, dodao je Ziółkowski.
Istraživači proučavaju lokalitet, poznat kao Chachabamba, od 1941., kada su arheolozi otkrili terase, kupke i vodene kanale koji bi opskrbljivali vodu kupkama, prema povijesnoj pozadini u studiji Ziółkowskog i njegovih kolega, objavljenoj u studenom 2018. godine u časopis Surveys in Geophysics.
Ta studija iz 2018. otkrila je da Chachabamba nije izgrađena sve odjednom, već u dvije ili više faza izgradnje, prema međunarodnom timu istraživača iz Poljske i Italije.
Vjerski centar
Međunarodni tim opsjedao je Chachabambu otkad je ta studija izašla, usredotočujući se posebno na složen vodni sustav koji je punio kupke. Doista, veliki broj kupki i kanala ukazuje da je Chachabamba vjerojatno važno vjersko mjesto za obožavanje boginja vode i plodnosti, rekli su istraživači.
"Ovo je nesumnjivo mjesto religiozne ceremonijalne uporabe", ali vjerojatno ga je koristila samo elita Inka, a ne obični ljudi, rekao je Ziółkowski Live Science u e-poruci. "Najistaknutije karakteristike mjesta su prisutnost skulpturane svete stijene, vjerojatno" huaca ", i neobičan broj kupki."
Te su se kupke vjerojatno koristile za obredno čišćenje, "vrlo važan element pogotovo u različitim ceremonijama Inka, posebno tijekom blagdana Citua", mjeseca mjeseca, rekao je Ziółkowski. Inka je smatrala izuzetno važnim oprati nečije grijehe vodom. Nakon toga bi kupači odbacili staru odjeću i nosili novu, dodao je.
Kanali koji su dovodili vodu u kupaonice bili su "vrlo napredni", rekla je Dominika Sieczkowska, doktorska studentica na Andskom istraživačkom centru Sveučilišta u Varšavi u Cuscu, za Science u Poljskoj. "S vremenom se kompleks proširio i kanali za vodoopskrbu su se promijenili."
Izvor vode, međutim, nije se promijenio. Ova voda dolazi iz obližnjeg vodopada. Inka je izgradila sustav plovnih puteva izrađenih od kamenih blokova. Sustav je tekao djelomično pod zemljom kako bi opskrbio tu vodu svečanim kompleksom, rekli su istraživači. Zatim je, nakon što je prošla kroz kupelji, voda prošla kroz drugi sustav odvodnje do rijeke u dolini ispod.
Chachabamba nije bio jedini Inki kompleks s obrednim kupkama.
"Sjetimo se da se prvi susret Španjolaca s Atahuallpom, pretendentom na inkovsko prijestolje, dogodio upravo na mjestu koje je bilo slično funkciji Chachabambe", rekao je Ziółkowski za Live Science. U tom trenutku suočavanja sa Starim i Novim svijetom, Atahuallpa je obavljala rituale čišćenja u Conocu, mjestu Inka u Peruu.
Ali Conoc nije imao gotovo toliko kupki kao Chachabamba. Osim toga, Chachabamba je poznata po svom rasporedu - 14 kupališta smješteno je u sedam grupa s obje strane svete stijene, rekao je Ziółkowski.
