Proteklih nekoliko dana nekoliko medija objavilo je vijest kako tvrdi da je Kovčeg saveza - koji je navodno držao tablete na kojima je bilo deset zapovijedi - unutar crkve u Aksumu u Etiopiji, nazvanoj Crkvom Gospe Marije od Sion, i da mu je dopušteno vidjeti samo "čuvara" arke.
National Geographic je čak objavio priču u kojoj se navodi da su oni koji čuvaju kovčeg u Etiopiji "obučeni da ubijaju golim rukama" i da bi "povjesničari i arheolozi voljeli istražiti blago, ali kapela je svima ograničena. ali nekoliko članova etiopske kršćanske crkvene hijerarhije, ometajući bilo kakvu neovisnu potvrdu njihove autentičnosti ".
Međutim, Live Science je saznao da računi Edwarda Ullendorffa, koji je vidio navodnu kovčegu tijekom Drugog svjetskog rata, otkrivaju da je ono što se nalazi u crkvi replika arke. Ullendorff, koji je bio profesor na Londonskoj školi za orijentalne i afričke studije (SOAS), umro je 2011. godine.
Kad je bio živ, Ullendorff je rekao Tudoru Parfittu, koji je također bio profesor na SOAS-u, o navodnom "kovčegu" unutar crkve. Također je dao intervju o onome što je vidio Los Angeles Timesu 1992. godine. Live Science razgovarao je s Parfittom i pronašao primjerak članka Los Angeles Timesa iz 1992. godine - dva izvještaja koji otkrivaju što je zapravo unutra.
Vjerska tradicijaNiko ne zna gdje se krije stvarni Kovčeg saveza ili postoji li on uistinu. Prema hebrejskoj Bibliji, kada je ovaj sveti škrinja prvi put sagrađen, držao je table s ugraviranim Deset zapovijedi, a bio je smješten u Solomonovom hramu, koji se još naziva i prvi hram. Međutim, biblijska priča sugerira da je tijekom šestog stoljeća prije Krista vojska koju je vodio babilonski kralj Nabukodonozor II osvojila Jeruzalem i uništila hram. Gdje se nalaze svete škrinje, od tada su izvor nagađanja.
U Etiopiji postoji dugogodišnja vjerska legenda koja opisuje kako je Kovčeg saveza u Etiopiju prije 3000 godina donio čovjek po imenu Menelik, koji je, prema legendi, sin kralja Šebe i izraelskog kralja Salomona. Legenda kaže da je kraljica Saba bila iz Etiopije i da je otputovala u Jeruzalem gdje ju je zaveo kralj Salomon, rodivši Menelika kad se vratila u Etiopiju. Kasnije je Menelik otputovao u Jeruzalem i zajedno s ocem učio prije nego što je ukrao kovčeg i donio ga u Etiopiju, gdje, legenda kaže, kovčeg i danas živi u crkvi Gospe Marije Sionske, gdje ga može pogledati samo čuvar arke. ,
Povijesni zapisi govore da je ova priča započela u kasnom srednjem vijeku (oko A. 1400.), rekao je Parfitt, koji je sada profesor religije na Međunarodnom sveučilištu Florida.
Čovjek koji je vidio "arku"
Etiopiju su napale talijanske trupe tijekom vojne kampanje koja je trajala od 1935. do 1936. Nakon što je Italija 1940. objavila rat Velikoj Britaniji, britanske snage su izvršile invaziju i zauzele Etiopiju 1941. Tada je Ullendorff bio časnik britanske vojske koji je također mladi učenjak s širokim poznavanjem etiopske povijesti i jezika, Parfitt je rekao Live Scienceu.
"Otišao je u crkvu Marije Sionske s nekoliko vojnika", rekao je Parfitt. Razgovarao je s redovnicima u amharskoj crkvi, jezikom koji se široko govori u Etiopiji, tražeći da vide kovčeg. Njegovi zahtjevi su odbijeni. "Rekli su:" Ne možete ući, ovo je sveto ... "" rekao je Parfitt prepričavajući priču. "Rekao je:" Pa, oprosti, ali želim ući ", i" on je ušao sa svojim vojnicima iza sebe. Nisu mogli učiniti ništa da ga zaustave ", rekao je Parfitt.
Prema Parfittu, vojni časnik tada je prišao mjestu gdje je rečeno da arka živi. "Ono što je vidio bilo je ono što pronađete u bilo kojoj etiopskoj crkvi, koja je uzor Kovčeg saveza", rekao je Parfitt. Očito je Ullendorff rekao da se "to ni na koji način ne razlikuje od mnogih lukova koje je vidio u drugim crkvama u Etiopiji", rekao je Parfitt. "Nije bila prastara i sigurno nije bila izvorna arka."
Ullendorff nikada nije objavio članak o svom susretu s Kovčegom. "Jednostavno nije želio povrijediti Etiopljane", rekao je Parfitt, primjećujući da je Ullendorff intenzivno surađivao u Etiopiji, postajući čak i osobni prijatelj etiopskog cara Haile Selassie.
"Bilo bi apsolutno nemoguće da on djeluje u Etiopiji da je rekao da vaš arka nije pravi arkv", objasnio je Parfitt. U svom intervjuu za Los Angeles Times iz 1992., Ullendorff je rekao da je model koji je vidio bio "srednje do kasno srednjovjekovne gradnje, kada su izrađene ad hoc".
Parfitt je rekao da je Ullendorff zabrinut nakon što je dao intervju te se nadao da etiopske vlasti nisu upoznate s člankom Los Angeles Timesa. Koliko Parfitt zna, Ullendorff više nikad nije razgovarao s novinarom o onome što je vidio.
